La surdité n’est pas un problème et les implantes cochléaires, ils ne sont pas bons pour les enfants sourds

Par leur intérêt spécial pour la Communauté sourde nous résumons une entrevue étendue qui apparaît dans l'édition d'aujourd'hui du périodique le PAYS au psychologue, linguiste et professeur américain Harlan Lane défend avec passion et conviction des idées qui peuvent produire étonnement, dans le meilleur des cas, ou indignation, surtout si qui les entendent ils sont des pères d'un il boit sourd. Toutefois, personne n'examine sa condition d'expert, un de du plus grands, sur l'histoire et la situation de la Communauté sourde.

L'entrevue s'est produite la semaine passée à Bilbao quand l'expert a assisté comme hôte au Premier Congrès International de Surdité tenu à Bilbao, il sollicite que dans l'entrevue soit présente une personne sourde, - dans ce cas, le président de l'Association de Sourds de Biscaye, José Martín, un des organisateurs -, qui réagit avec une approbation silente aux mots de Lane traduits à la langue de signes.

Pour Lane la surdité n'est pas un problème “est une variété humaine. Ce n'est pas un problème. Je crois que de ce que nous avons besoin est un sens plus vaste que notre humanité pour inclure aux sourds, à à ce qui est petits, aux gays… à tout type de personnes. P Son intérêt personnel et professionnel envers la Communauté sourde
est évident. Pourquoi est-il tellement réticent ou contraire à des solutions comme implantez-vous cochléaires ?

R Je crois que l'enfant sourd est parfaitement sain. Opérer à un enfant sain il n'est pas moral. Je travaille dans un laboratoire qui s'occupe de de eux implantes cochléaires, et je suis pour eux et l'appui pour personnes des auditeurs comme nous. Mais la majorité des enfants sourds naissent sourds et les bénéfices linguistiques de de ceux-ci implantez ils sont très modestes. Il est une erreur de penser : “Ah, tu effectues maintenant la chirurgie et as un enfant qu'il entend “. Par exemple, pensons les nains. Si les pères du nain sont d'une hauteur moyenne, ils portent à l'enfant au chirurgien orthopédique, ils lui cassent les jambes, ils lui placent des appareils et peu à peu séparent les os tout au long d'années dans un processus pénible et, à la fin, parviennent à croître à peine des centimètres. Par contre, si les pères sont nains, ils pensent : “Cela est une folie, qu'a de de mauvais de être nain ?”. Il est vrai que la société non la vue bien, mais cela ne doit pas être payé par l'enfant. Pourquoi ne peut-il pas y avoir alors des personnes sourdes et des auditeurs ?

P Mais cela n'est pas facile à expliquer aux pères d'un enfant avec surdité.

R Il est difficile à expliquer, mais s'ils écoutent au médecin et si nous obtenions qu'ils se réunissent avec un adulte sourd et avec un interprète, ceci les créerait une grande impression. J'ai connu à beaucoup de pères des auditeurs d'enfants sourds qui savent qu'aux Etats-Unis nous avons des avocats sourds, recteurs d'université sourds, sourds chimiques, journalistes sourds… et ils commencent à penser : “pour Qu'est-ce que vais opérer à mon fils ?”.

P Toutefois, ne serait pas meilleur que si un enfant dispose d'une possibilité d'entendre, bien qu'il soit grâce à une intervention chirurgicale, de ne profitez-vous pas ?

R D'abord, il est le monde réel. Et dans le monde réel le implantez c'est un dispositif de fiabilité très basse. Les adultes à auxquels nous plaçons implantez dans le laboratoire où je travaille, quand ils recevront le implantez ils disent : “quelle déception !”. Mais au bout d'une année, comme ils savent la langue, ils apprendront à relier les bruits que tu reçois. De toutes manières, seulement la moitié améliore sa ponctuation de lecture de parle, et quelques peu vont de merveille et peuvent y compris parler par téléphone. Mais avec les enfants sourds il est différent, parce que la majorité naissent sourds. Ces enfants, quand, grâce à eux implantez, ils peuvent entendre quelque chose, ils ont beaucoup de problèmes pour comprendre quelque chose. En effet il paraît qu'il y a un petit nombre, dans la profession eux ils appellent des “par étoiles”, comme les étoiles de Hollywood, qui paraît qu'en effet ils acquièrent l'importante quantité d'Anglais, mais c'est un petit nombre et nous ne savons pas comment le prédire.

P Vous assurez que le sourd est une Communauté “éthnique”. Pourquoi ?

R Il faut penser qu'une Communauté ethnique inclut ta langue propre, ton propre système de valeurs, ta connaissance culturelle spécifique propre, l'endogamia - la majorité de membres d'un groupe ethnique se marient avec des personnes du même groupe ethnique -. Si nous révisons ces critères, nous voyons que le monde des sourds installent avec ces critères : ils ont leur langue propre, ses valeurs propres, en commençant par qui leur paraît bien être sourds, ils sont heureux étant sourds, ils ne considèrent pas qu'ils aient une invalidité. Les mères sourdes qui sont enceintes espèrent avoir un fils sourd. Les mères aveugles ne veulent pas un fils aveugle. Les sourds veulent qu'il y ait plus sourds. J'ai demandé à des amis sourds par des invalidités et dans aucun cas ils m'ont citée à la surdité comme une de d'elles.

P Quel rôle effectue en le langage de signes ?

R Sans une langue tu n'es pas totalement humain. L'affaire est que la langue véritablement accessible aux enfants sourds est le langage de signes parce qu'ils sont des enfants visuels et, par conséquent, ils apprennent le langage visuellement. Il y a eu une découverte fascinante dans les années 80. Au cerveau il n'importe pas si le langage arrive par la voie de l'audition ou de l'oeil. Le cerveau est disposé pour la langue au moment de naître et si tu présentes une langue visuelle, alors l'enfant apprend une langue visuelle.

P Comment peut-il aider à ces enfants pour que puissent-ils apprendre dans les meilleures conditions cette langue ?

R S'ils ont de la chance et ses pères sont sourds, il n'y a aucun problème. Les pères parlent avec leur fils et apprennent le langage. Son cerveau simplement l'absorbe comme une éponge. Mais la majorité des enfants sourds ont des pères auditeurs. De ce qu'ont besoin ces pères est d'insérer avec des personnes sourdes ; placer à son fils dans un programme de soins de jour avec des personnes sourdes, contracter, s'ils disposent de moyens, à une bonne d'enfant sourde, chercher des amis sourds…

P Mais de cette façon ne promeut-il pas l'isolement et l'exclusivité des relations personnelles de sourds avec d'autres sourds ?

R Sincèrement, je crois qu'il fait le contraire parce que si l'enfant n'a pas le langage de signes et n'a pas audition, et par conséquent il n'a pas de la langue, il est isolé, réellement isolé, et cela est tragique. Mais s'il apprend d'abord le langage de signes et ensuite va au collège, où ils lui enseignent la langue nationale, document, et il apprend à avoir autoconfianza, ceci facilite sa communication. Aussi je m'aimerais ajouter que les sourds ont en outre une capacité incroyable pour communiquer avec des personnes qu'ils ne savent rien de langage de signes.

P Le rejet social aux personnes sourdes est encadré sous le terme audismo. Comment peut-il combattre contre ?

R La première chose est de faire prendre conscience à la société que ce problème est là et donner les moyens pour que ces personnes puissent être effectuées comme tels. En outre, il y a quelques aspects structurels. Par exemple, en Pologne, les cliniques d'audiologie sont gérées par l'association de sourds, et ceci signifie que quand les pères porteront à un enfant sourd pour un essai de surdité ils se trouvent avec des professionnels sourds et, de commencement, à la mère il est clair que son fils peut être un professionnel.Par leur intérêt spécial pour la Communauté sourde nous résumons une entrevue étendue qui apparaît dans l'édition d'aujourd'hui du périodique le PAYS au psychologue, linguiste et professeur américain Harlan Lane défend avec passion et conviction des idées qui peuvent produire étonnement, dans le meilleur des cas, ou indignation, surtout si qui les entendent ils sont des pères d'un il boit sourd. Toutefois, personne n'examine sa condition d'expert, un de du plus grands, sur l'histoire et la situation de la Communauté sourde.

L'entrevue s'est produite la semaine passée à Bilbao quand l'expert a assisté comme hôte au Premier Congrès International de Surdité tenu à Bilbao, il sollicite que dans l'entrevue soit présente une personne sourde, - dans ce cas, le président de l'Association de Sourds de Biscaye, José Martín, un des organisateurs -, qui réagit avec une approbation silente aux mots de Lane traduits à la langue de signes.

Pour Lane la surdité n'est pas un problème “est une variété humaine. Ce n'est pas un problème. Je crois que de ce que nous avons besoin est un sens plus vaste que notre humanité pour inclure aux sourds, à à ce qui est petits, aux gays… à tout type de personnes. P Son intérêt personnel et professionnel envers la Communauté sourde
est évident. Pourquoi est-il tellement réticent ou contraire à des solutions comme implantez-vous cochléaires ?

R Je crois que l'enfant sourd est parfaitement sain. Opérer à un enfant sain il n'est pas moral. Je travaille dans un laboratoire qui s'occupe de de eux implantes cochléaires, et je suis pour eux et l'appui pour personnes des auditeurs comme nous. Mais la majorité des enfants sourds naissent sourds et les bénéfices linguistiques de de ceux-ci implantez ils sont très modestes. Il est une erreur de penser : “Ah, tu effectues maintenant la chirurgie et as un enfant qu'il entend “. Par exemple, pensons les nains. Si les pères du nain sont d'une hauteur moyenne, ils portent à l'enfant au chirurgien orthopédique, ils lui cassent les jambes, ils lui placent des appareils et peu à peu séparent les os tout au long d'années dans un processus pénible et, à la fin, parviennent à croître à peine des centimètres. Par contre, si les pères sont nains, ils pensent : “Cela est une folie, qu'a de de mauvais de être nain ?”. Il est vrai que la société non la vue bien, mais cela ne doit pas être payé par l'enfant. Pourquoi ne peut-il pas y avoir alors des personnes sourdes et des auditeurs ?

P Mais cela n'est pas facile à expliquer aux pères d'un enfant avec surdité.

R Il est difficile à expliquer, mais s'ils écoutent au médecin et si nous obtenions qu'ils se réunissent avec un adulte sourd et avec un interprète, ceci les créerait une grande impression. J'ai connu à beaucoup de pères des auditeurs d'enfants sourds qui savent qu'aux Etats-Unis nous avons des avocats sourds, recteurs d'université sourds, sourds chimiques, journalistes sourds… et ils commencent à penser : “pour Qu'est-ce que vais opérer à mon fils ?”.

P Toutefois, ne serait pas meilleur que si un enfant dispose d'une possibilité d'entendre, bien qu'il soit grâce à une intervention chirurgicale, de ne profitez-vous pas ?

R D'abord, il est le monde réel. Et dans le monde réel le implantez c'est un dispositif de fiabilité très basse. Les adultes à auxquels nous plaçons implantez dans le laboratoire où je travaille, quand ils recevront le implantez ils disent : “quelle déception !”. Mais au bout d'une année, comme ils savent la langue, ils apprendront à relier les bruits que tu reçois. De toutes manières, seulement la moitié améliore sa ponctuation de lecture de parle, et quelques peu vont de merveille et peuvent y compris parler par téléphone. Mais avec les enfants sourds il est différent, parce que la majorité naissent sourds. Ces enfants, quand, grâce à eux implantez, ils peuvent entendre quelque chose, ils ont beaucoup de problèmes pour comprendre quelque chose. En effet il paraît qu'il y a un petit nombre, dans la profession eux ils appellent des “par étoiles”, comme les étoiles de Hollywood, qui paraît qu'en effet ils acquièrent l'importante quantité d'Anglais, mais c'est un petit nombre et nous ne savons pas comment le prédire.

P Vous assurez que le sourd est une Communauté “éthnique”. Pourquoi ?

R Il faut penser qu'une Communauté ethnique inclut ta langue propre, ton propre système de valeurs, ta connaissance culturelle spécifique propre, l'endogamia - la majorité de membres d'un groupe ethnique se marient avec des personnes du même groupe ethnique -. Si nous révisons ces critères, nous voyons que le monde des sourds installent avec ces critères : ils ont leur langue propre, ses valeurs propres, en commençant par qui leur paraît bien être sourds, ils sont heureux étant sourds, ils ne considèrent pas qu'ils aient une invalidité. Les mères sourdes qui sont enceintes espèrent avoir un fils sourd. Les mères aveugles ne veulent pas un fils aveugle. Les sourds veulent qu'il y ait plus sourds. J'ai demandé à des amis sourds par des invalidités et dans aucun cas ils m'ont citée à la surdité comme une de d'elles.

P Quel rôle effectue en le langage de signes ?

R Sans une langue tu n'es pas totalement humain. L'affaire est que la langue véritablement accessible aux enfants sourds est le langage de signes parce qu'ils sont des enfants visuels et, par conséquent, ils apprennent le langage visuellement. Il y a eu une découverte fascinante dans les années 80. Au cerveau il n'importe pas si le langage arrive par la voie de l'audition ou de l'oeil. Le cerveau est disposé pour la langue au moment de naître et si tu présentes une langue visuelle, alors l'enfant apprend une langue visuelle.

P Comment peut-il aider à ces enfants pour que puissent-ils apprendre dans les meilleures conditions cette langue ?

R S'ils ont de la chance et ses pères sont sourds, il n'y a aucun problème. Les pères parlent avec leur fils et apprennent le langage. Son cerveau simplement l'absorbe comme une éponge. Mais la majorité des enfants sourds ont des pères auditeurs. De ce qu'ont besoin ces pères est d'insérer avec des personnes sourdes ; placer à son fils dans un programme de soins de jour avec des personnes sourdes, contracter, s'ils disposent de moyens, à une bonne d'enfant sourde, chercher des amis sourds…

P Mais de cette façon ne promeut-il pas l'isolement et l'exclusivité des relations personnelles de sourds avec d'autres sourds ?

R Sincèrement, je crois qu'il fait le contraire parce que si l'enfant n'a pas le langage de signes et n'a pas audition, et par conséquent il n'a pas de la langue, il est isolé, réellement isolé, et cela est tragique. Mais s'il apprend d'abord le langage de signes et ensuite va au collège, où ils lui enseignent la langue nationale, document, et il apprend à avoir autoconfianza, ceci facilite sa communication. Aussi je m'aimerais ajouter que les sourds ont en outre une capacité incroyable pour communiquer avec des personnes qu'ils ne savent rien de langage de signes.

P Le rejet social aux personnes sourdes est encadré sous le terme audismo. Comment peut-il combattre contre ?

R La première chose est de faire prendre conscience à la société que ce problème est là et donner les moyens pour que ces personnes puissent être effectuées comme tels. En outre, il y a quelques aspects structurels. Par exemple, en Pologne, les cliniques d'audiologie sont gérées par l'association de sourds, et ceci signifie que quand les pères porteront à un enfant sourd pour un essai de surdité ils se trouvent avec des professionnels sourds et, de commencement, à la mère il est clair que son fils peut être un professionnel.